乌克兰，利皮夫卡(美联社)——在这个东正教复活节的季节，一座非凡的新教堂给乌克兰利皮夫卡村厌倦战争的居民带来了精神上的安慰。两年前，它还为外界的恐怖提供了物理避难所。

近100名居民躲在圣母玛利亚代祷教堂的地下室小教堂里，而俄罗斯军队在2022年3月占领了这个村庄，当时他们包围了乌克兰首都基辅，距离东部40英里(60公里)。

“战斗就在这里，”牧师亨纳迪·哈尔科夫斯基(Hennadii Kharkivskyi)说。他指着教堂墓地，那里有一块纪念在利皮夫卡战役中牺牲的六名乌克兰士兵的纪念碑。

“他们受伤了，然后俄罗斯人来了，射杀了每个人，把他们干掉了，”他说。

两周的俄罗斯占领使村庄支离破碎，教堂本身——一座旧建筑的现代替代品——在建设中遭到破坏。这是联合国教科文组织记录的129处被战争破坏的乌克兰宗教遗址之一。

“这是坚固的混凝土，”牧师说。“但它很容易被”俄罗斯炮弹“击穿”，炮弹在教堂炸开了几个洞，里面的一面墙上留下了弹片留下的坑坑洼洼的疤痕。在地下室楼梯的底部，一个黑色的烧焦痕迹显示了手榴弹被扔下去的地方。

但在几周内，工人们就开始修复受损的地方，并完成了这座坚固的建筑，屋顶是红色的圆顶，耸立在村庄上方，村庄里有伤痕累累和受损的建筑，开花的果树和俄罗斯人留下的布满地雷的田地。

对许多参与其中的人来说——包括一位顽强的牧师、一位富有的慈善家、一位著名的艺术家和一群手工艺人——重建这座教堂在乌克兰为文化、身份和自身存在而进行的斗争中发挥了作用。这座古今融合的建筑，反映了一个即使在战争时期也决心表达自己灵魂的国家。

这座建筑简朴的外表掩盖了内部绚丽的色彩。装饰墙壁和天花板的鲜艳的红色、蓝色、橙色和金色面板是艺术家阿纳托利·克里沃拉普(Anatoliy Kryvolap)的作品，他大胆、现代主义的圣徒和天使形象使这座教堂在乌克兰独一无二。

77岁的Kryvolap的抽象画在拍卖会上卖到数万美元，他说他想避开他在许多东正教教堂看到的严肃的图标。

“在我看来，去教堂见上帝应该是一种庆祝，”他说。

在这个地方有一座教堂已经有300多年的历史了。在第二次世界大战期间，一座较早的建筑被炮击摧毁。在苏联时期，当宗教受到压制时，取代它的小木制教堂被用于更多的日常用途。

1992年苏联解体后，哈尔科夫斯基重新开放了这个教区，并在乌克兰电影制片人兼发行商博赫丹·巴特鲁克(Bohdan Batrukh)的资助下，着手从精神上和物质上重建教堂。

当俄罗斯军队在2022年2月24日全面入侵乌克兰时，工作停止了。莫斯科军队在被击退之前到达了基辅的边缘。四月初，利皮夫卡被解放。

从那以后，战斗一直集中在乌克兰东部和南部，尽管火箭、导弹和无人机的空袭在全国各地一直是一个威胁。

到2022年5月，工人们已经恢复了教堂的建设。它一直进展缓慢。战争爆发时，数百万乌克兰人逃离了这个国家，其中包括建筑工人和工匠。还有数十万人加入了军队。

在教堂内，一座木制脚手架塔爬上圆顶，在那里，一个红色和金色的基督像举起一只手祝福

目前，仪式在较小的地下室举行，在那里，牧师穿着白色和金色的长袍，最近为几十名教区居民主持了一场仪式，香火的味道在烛光摇曳的房间里飘过。

他预计周日的复活节会有一大群人。东正教通常比天主教和新教庆祝复活节晚，因为他们使用不同的方法来计算标志着基督复活的神圣日子的日期。

大多数乌克兰人认为自己是东正教徒，尽管教会内部存在分歧。许多人属于独立的乌克兰东正教会(Orthodox Church of Ukraine)，而利皮夫卡教会隶属于该教会。竞争对手乌克兰东正教在2022年入侵俄罗斯后从俄罗斯分裂出来，之前一直忠于莫斯科的主教，许多乌克兰人对此持怀疑态度。

哈尔科夫斯基说，尽管自战争开始以来村里的人口急剧减少，但他的会众规模一直保持稳定。他说，在困难时期，人们转向宗教。

“就像人们说的那样:‘空袭警报——去找上帝吧，’”牧师苦笑着说。

柳德米拉·哈夫里柳克(Liudmyla Havryliuk)在利皮夫卡有一处避暑别墅，甚至在战斗停止之前，她就发现自己被吸引回了这个村庄和它的教堂。当俄罗斯入侵时，她带着16岁和18岁的女儿开车去了波兰。但几周后，她回到了她深爱的村庄，那里仍被俄罗斯人包围着。

一家人蹲在家里，用柴火做饭，从井里打水，有时冒着俄罗斯人的火。Havryliuk说，当他们看到俄罗斯直升机时，他们手牵着手祈祷。

她说:“不像书上那样，按照严格的顺序祈祷。”“这是我发自内心、发自灵魂的想法，关于我们应该怎么做?我怎样才能救我自己，尤其是我的女儿们呢?”

她经常去利皮夫卡的教堂，说这是一个“你可以在精神上庇护自己的地方”。

随着乌克兰在战争中迎来第三个复活节，这座教堂即将完工。只有几块Kryvolap的内部面板还没有安装。他说，这些弹孔将不会被修复，作为对后代的提醒。

“这样他们就会知道我们有什么样的‘兄弟’，这些只是法西斯分子，”他说，他指的是俄罗斯人。

“我们是东正教徒，和他们一样，但摧毁教堂是不人道的。”

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