哲学是提出尴尬问题的艺术，所以这里有一个给你。对传统西方思想家的研究是否仍然适用于我们的现代世界?

或者，用现代的说法，他们是一种过时的、厚脸皮的殖民主义遗迹，应该像维多利亚时代那些留着侧须的白人雕像一样被推倒?如果我说得太专业了，请原谅。

2017年，伦敦大学非洲与东方研究学院的学生们就持这种千篇一律的观点。他们上了头条，呼吁他们的“白人机构”去殖民化:也就是说，把注意力从苏格拉底、伊曼努尔·康德和伯特兰·罗素身上移开，转向“亚洲或非洲哲学家”。学生们说，鉴于SOAS的精神，“我们课程上的大多数哲学家(应该)来自全球南方或其侨民。”

《现代哲学史:从笛卡儿到维特根斯坦》一书的作者罗杰·斯克鲁顿对此做出了尖锐的回应。他说:“这表明了无知，以及不克服这种无知的决心。”

“如果他们认为康德的《纯粹理性批判》是在殖民背景下产生的，我很想听听。”

也许是在过去7年对这个问题进行了深刻思考之后，SOAS现在重新开始了辩论。它为希望教授哲学的中学和大学发布了一个“工具包”(尽管你希望其他大学也有自己的想法)。

一份推荐的阅读清单删除了笛卡尔、罗素、休谟和摩尔的作品，这些人被认为是“传统加殖民主义”。相反，推荐的书包括《印度哲学中的错误理论》、《古兰经认识论》和《论白人:对种族和种族至上主义的女权主义理解的思考》。

起草指导方针的学者之一保罗·吉拉迪博士解释说:“回想起来，我发现我的哲学训练对来自非洲、亚洲、中东、拉丁美洲和土著社区的丰富智慧视而不见，甚至不感兴趣……学习的方向是服从和复制一种已经被认可的哲学传统，我们不打算挑战这种传统。”

该工具包从一开始就说明了它的位置。“英国、美国、澳大拉西亚和欧洲大陆的许多学术哲学都掩盖了它对一切非白人、资产阶级、男性、异性恋规范和健全的事物的结构性对抗，”文章开头写道。该文件在27页的篇幅中继续沿用了大致相同的内容。

指南甚至一度暗示考试是“西方殖民意识形态”的一部分，并提到了“白人的脆弱性”。

抛开这些流行语不谈，soa有什么意义吗?研究和考察来自不同传统的思想家难道没有价值吗?

首先，我们可以从其他文化中学习的想法并不新鲜。以19世纪德国哲学家亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)为例，他最著名的观点是，基本上，生活有点艰难。当他的朋友，历史学家Friedrich Majer向他介绍印度教和佛教时，叔本华立刻受到了启发。

在这里，他发现东方哲学和他的作品之间有一个关键的相似之处:人可以通过贞洁、贫穷、禁食和自我折磨来达到善良。

正如作家Bryan Magee在他的书《哲学的故事》中解释的那样:“在他看来，最重要的一点是，西方和东方哲学在完全独立的情况下，沿着完全不同的道路前进，但在最重要的问题上却得出了基本相同的结论。”

那么，SOAS希望在课程中看到哪些哲学家呢?

我们从西田北太郎开始，他死于1945年，被誉为20世纪最重要的日本哲学家。

Kitaro是一位经验主义者:也就是说，他是一位相信知识来自经验的哲学家，而不像理性主义者那样相信真正的知识必须来自理性和逻辑。

他深受西方哲学的影响——尤其是圣奥古斯丁、康德和黑格尔——偶尔也被批评为过于亲西方。

不过要注意:Kitaro的作品并不容易读懂。《斯坦福哲学百科全书》(Stanford encyclopedia Of Philosophy)指出:“西田的作品令人沮丧，因为它的风格重复，往往晦涩难懂，公式极其抽象，研究细节详尽，但偶尔也会陷入僵局。”他有个好伙伴。对于伊曼努尔·康德，人们也常说同样的话。

西田对自己的成就很谦虚。“我一直是个采矿者，”他想。“我从来没有设法改进它。”

另一位上榜的哲学家，2022年去世的夸西·怀尔杜(Kwasi Wiredu)，也深受西方哲学的启发。加纳大学毕业后，他在牛津大学学院获得硕士学位。

在他的哲学中，他将传统教育与独特的非洲思维结合起来，特别是敦促非洲人将逻辑应用于他们的迷信。他还支持非洲传统思想中的人格观念:一个人的身份会随着时间的推移而改变，这取决于他们的生活方式。

他利用这种传统教育，形成了一种独特的非洲思维方式。他特别敦促非洲人将逻辑和严谨运用到他们自己的传统和迷信中。

他曾经说过:“筛选我们传统思想和文化的元素，需要很好的分析能力。”“否则，我们可能会用我们传统生活方式中的好与坏，来换取可疑的文化进口。”

他还支持来自非洲传统思想的人格观念:一个人的身份可以随着时间的推移而改变，这取决于他们如何生活。你不是生来就有人格;你通过过一种美好而有用的生活来实现这一目标。

名单上有一个强大的女权主义者队伍。出生于印度的乌玛·纳拉扬(Uma Narayan)是纽约瓦萨学院(Vassar College)的哲学教授，她在这里尤其有同感。作为一名年轻的学生，她也发现了传统教学的缺点，她说，尽管她在20世纪80年代在美国攻读博士学位，当时女权主义的争论正在全国范围内激烈进行，但在课程中却“没有一丝痕迹”。

另一位对欧洲白人中心哲学观持批评态度的是恩基鲁·恩泽古乌，他出生于尼日利亚，现在是纽约州立大学非洲研究教授。

她是一位诗人、艺术家和学者，自称是文艺复兴时期的女性。的确，纽约的教授中不会有很多人曾经在渥太华经营过一家画廊。她说:“早在这类课程在美国广泛开设之前，我就开发并教授了许多以非洲为重点的艺术和性别入门课程。”

最重要的是，她是第一个为美国学生提供学习嘻哈音乐机会的人。

你可能会松一口气，因为SOAS并没有完全推翻欧洲文化的伟大人物。与这则新闻一同发布的还有一幅引人注目的青铜雕塑的插图——法国艺术家奥古斯特·罗丹的《思想者》。

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