(彭博社评论)——希拉里·克林顿最近对年轻的亲巴勒斯坦抗议者的批评——他们“不太了解中东的历史，或者坦率地说，不太了解世界上许多地区的历史，包括我们自己的国家”——招致了左翼人士的愤怒谴责。对于那些想证明她错了的学生积极分子，我想提出一个小小的建议。

　　本周一，美国将迎来阵亡将士纪念日。一些学生肯定知道，阵亡将士纪念日起源于南北战争，最初被称为“装饰日”(Decoration Day)，是为了纪念在战争中阵亡的士兵。尽管这个节日在北方和南方有不同的含义(在南方，它成为宣传失败事业的机会)，但这些地区有一个共同的做法:北方人倾向于南方联盟的坟墓，南方人倾向于联邦的坟墓。

　　这些简单的体面、尊重和团结的行为——尽管很难结束这个国家痛苦的分裂——是亚伯拉罕·林肯在战前所呼吁的“人性中善良的天使”的象征性胜利。而他们正是我们今天更需要的。

　　即使内战再次挂在人们的嘴边，许多美国人仍将在这个长周末参加超越党派的纪念活动和游行。他们将共同纪念所有为捍卫我们所享有的自由而牺牲的军人，包括游行和抗议的自由——甚至在游行和抗议时表现得粗鲁和粗暴。

　　去年的平安夜，我和妻子和几百人一起在纽约格林威治村的华盛顿广场公园的圣诞树旁唱圣诞颂歌，亲巴勒斯坦的抗议者试图用喇叭声和圣歌淹没我们的声音。一名抗议者对一名唱赞美诗的人大喊脏话和侮辱，这名唱赞美诗的人试图挡住一名老妇人，喇叭被塞在她耳边，把她吓坏了。就连埃比尼泽·斯克鲁奇也会脸红的。

　　这些抗议者没有与我们所有人团结一致，庆祝这位出生在巴勒斯坦的人的诞生，他总是站在穷人、受压迫者和和平缔造者一边，他们的目的只是挑衅性地制造破坏，最大化媒体报道和点击量。因此，他们不但没有赢得同情和朋友，反而两样都失去了。

　　我之所以讲这个故事，是因为通常情况下，亲巴勒斯坦的抗议者似乎更感兴趣的是发泄正义，而不是扩大公众对他们事业的支持。正义统治的精英大学校园一直是天然的集结地。但是，正如没有约束领导的正义倾向于转向骚扰、恐吓和暴力一样，它也会使人们对历史的复杂性视而不见。

　　不管学生们是否像克林顿所说的那样，对这些复杂情况一无所知，许多人在谈论这个问题时使用的黑白框架——压迫者与被压迫者，殖民大国与土著受害者——至少表明了狭隘的思想。当一些抗议者不愿明确谴责10月7日对以色列平民的屠杀以及抗议活动引发的反犹太主义时，这一点就更加突出了。

　　这种不情愿没有给加沙人民带来任何好处。如果他们在国外最直言不讳的支持者也能同样大声谴责恐怖主义和反犹太主义(历史告诉我们，这可能会导致难以想象的恐怖)，那么美国国内就会对他们的悲惨处境表示更广泛、更深刻的同情，并向以色列政府施加更大压力，要求其制定加沙战后计划，正如以色列一位部长现在所要求的那样。

　　所以，我的建议是帮助抗议者证明克林顿是错的——证明他们确实了解历史，或者至少是美国历史。很简单:纪念阵亡将士纪念日。

　　与其参加抗议，不如参加游行。

　　不要拿起扩音器，而是在士兵的坟墓上放一朵花。

　　不要挥舞巴勒斯坦国旗，而是挥舞美国国旗，以感谢那些为将欧洲从纳粹主义和法西斯主义中解放出来而战的人。

　　与其要求其他人支持巴勒斯坦人的事业，不如对许多人为维持和推进我们共同的美国事业所作出的牺牲表示支持。

　　与其吵吵嚷嚷，不如去犹太教堂或大屠杀博物馆，为在战斗中丧生的美国犹太人默祷。

　　简而言之，抗议者应该让他们更好的天使展现自己，以我们都欠他们的尊重和团结对待节日的获奖者。

　　当然，这样做不会结束加沙的政治分歧。但这将有助于抗议者表明，他们理解美国历史的一个核心真理:我们的抗议自由付出了高昂的代价，那些为此付出代价的人值得我们永远感激。这甚至可能帮助他们赢得更多的支持者。

　　另一方面，如果阵亡将士纪念日周末只是又一个带着正义的愤怒喊口号的场合，那么如果更多的美国人得出这样的结论:克林顿说得有道理，抗议者也不应该感到惊讶。

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　　弗兰克·巴里(Frank Barry)是彭博观点专栏作家，也是负责国家事务的编辑委员会成员。他是即将出版的新书《后路与善良的天使:美国民主之旅》的作者。

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