在现在美国的许多地方，社区近年来用土著人民日取代了哥伦布日。

　　每年十月庆祝土著文化是很重要的。但在美国清算种族主义和殖民主义遗留问题的这个时刻，许多土著民族要求更多的东西——归还祖先的土地。

　　在研究圣地保护运动的过程中，我与印第安人活动家、领袖和社区成员交谈过，我明白土地往往是土著生活的中心。它不仅是人们居住的地方，也是人类、水、植物、动物和精神生物之间复杂关系的场所。这就是为什么著名的立岩苏族学者和活动家Vine Deloria Jr.写道:“美洲印第安人认为他们的土地-地方-具有最高可能的意义，他们所有的陈述都是基于这个参考点。”

　　在我对加州海湾地区奥隆部落的研究中，我了解到土地是身份和文化的核心。即使在旧金山和奥克兰这样高度城市化的地方，也有很多人告诉我，土地仍然具有意义。

　　作为一名非土著拉丁裔学者，我也面临着不断将这些地方——以及整个美洲大陆——重新想象为土著土地的挑战。和许多美国人一样，我在成长过程中所受的教育教会我用过去时来看待土著人民——看他们的历史，而不是他们的当代经历。

　　鉴于美国有关土著土地的重要政策，这种重新构想是必要的。1830年的《印第安人迁移法案》(Indian Removal Act)等法律将部落从他们的家园驱逐到俄克拉荷马州的“印第安人领地”。这项法律旨在为非土著定居者开放土地。

　　这就是“血泪之路”的背景，19世纪30年代，切罗基族(Cherokee)和其他部落民族被迫从他们的家园迁移到保留地。

　　一张1911年的海报，广告上写着“印第安土地”出售。图片来自维基共享资源

　　类似的政策也出现在1887年的《分配法案》中，该法案试图将公共保留土地解散为个人分配。在获得分配后，“多余的土地”被卖给白人定居者。部落因此失去了九千万英亩的土地。

　　一些政策试图通过不太明确的手段夺取土地。这些措施包括建立印第安人寄宿学校，努力同化部落青年。土著儿童被强行带离家园，以同化他们。许多人遭受身体、性和心理虐待。

　　其他政策，如1956年的《印第安人重新安置法案》(Indian Relocation Act)，鼓励原住民迁往大城市，从而同化了他们。

　　最后一项政策最终产生了严重的适得其反的效果。城市里的原住民没有被同化，而是最终联合起来，在1968年发起了美国印第安人运动。这一跨部落的政治运动旨在保护部落的土地，制止警察的暴行，并使美国政府对与部落国家签订的条约负责。

　　近年来，美国的许多机构都试图承认对土著人民犯下的错误。例如，一些组织、大学和企业发布了土地确认——一份简短的声明，其中提到了该机构经营的土地上的土著人民。

　　我工作的锡拉丘兹大学(Syracuse University)的土地承认是此类声明的典型:

　　“锡拉丘兹大学文理学院谨向奥内达加民族、豪德诺苏尼族的消防队员、锡拉丘兹大学现在所在的祖传土地上的土著人民致以敬意。”

　　这些声明有助于提高土著土地和人民的认识。它们也可以成为土著人民和非土著人民之间团结的第一步。海湾地区利斯詹/奥隆联合村庄的Corrina Gould等领导人鼓励机构进一步采取这一措施。她在旧金山的一个研讨会上说，“承认土地必须从与你居住的土地上的人的关系开始。”“我认为我正在寻找的下一步是，我们现在如何在我们的家园中彼此互惠地生活?”

　　土著领导人也呼吁归还土地。社交媒体上的标签活动#LandBack直接解决了这个问题。《福布斯》撰稿人米凯拉·莫斯科将这场运动的起源追溯到原住民活动人士对加拿大总理贾斯汀·特鲁多处理原住民领土管道方式的批评。莫斯科还指出，美国也使用了“陆地回归”这一阶段。

　　其中包括2020年7月4日当时的总统特朗普访问拉什莫尔山期间拉科塔人民及其盟友的抗议活动。该遗址是布莱克山的一部分，是拉科塔人的圣地，在1874年发现黄金后被美国军队占领，这违反了1868年的拉勒米堡条约。

　　在反对美国和墨西哥之间修建边境墙时，也使用了“土地回归”这一短语。居住在这条边界附近的部落民族，如加利福尼亚州的库梅耶族、亚利桑那州的托霍诺奥哈姆族等，都在积极抗议这条边界的建设。

　　2020年，两名库梅耶族活动人士在抗议修建隔离墙时被捕。据《圣地亚哥论坛报》报道，活动人士是“归还营地”的一部分，该活动始于8月，目的是抗议隔离墙。库梅雅族领导人表示，他们担心修建长城会破坏祖传的土地，尤其是圣地和墓地。在Instagram页面@kumeyaaydefenseagainstthewall上，该活动将自己描述为“一个植根于祈祷的小型土著倡议，以捍卫Kumeyaay的土地和人民。”

　　由加拿大第一民族(First nations)领导的研究中心黄头研究所(Yellowhead Institute)将“归还土地”描述为“收回土著管辖权”和“赋予权利和责任以生命”。

　　随着世界各地的土著人民继续捍卫祖先的土地，土著人民日可以具有重要意义，而不仅仅是重新命名一个国家节日。它邀请我们同殖民主义和非法占有土著土地的影响作斗争。

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