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　　关于尼古拉斯·克里斯托夫(Nicholas Kristof) 9月14日的专栏文章《自由主义者忽视的一个特权》:

　　我觉得克里斯托夫先生的专栏充满了傲慢和性别歧视。

　　他建议，解决单身母亲家庭中普遍存在的贫困问题的办法是提高受教育程度低的男性的收入，使这些男性更“适合结婚”。这意味着单身母亲摆脱贫困的唯一途径是找到一个男人来抚养她。

　　为什么不探讨这些显而易见的解决办法:普及生殖健康，允许妇女控制何时和是否要孩子;普遍获得与就业无关的卫生保健;普及免费幼儿教育，使职业妇女不必将其收入的很大一部分用于儿童保育;女性的薪酬平等吗?目前，同样的工作，女性的收入是男性的82%。

　　Kathleen Wynn Brookline，马萨诸塞州

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　　感谢Nicholas Kristof关于双亲家庭重要性的令人信服的专栏。抚养孩子是一项身心俱累的工作，占据了你整个生活的很大一部分。一个能与你同甘共苦、分享快乐和爱的伴侣的价值怎么强调都不为过。

　　迈克尔·索贝尔，布鲁克林

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　　尼古拉斯·克里斯托夫(Nicholas Kristof)认为父母婚姻能给孩子带来更好的结果，他的观点是有缺陷的。克里斯托夫认为相关性意味着因果关系。已婚父母的孩子表现更好，因此婚姻是他们表现更好的原因。

　　为了使克里斯托夫的论点有效，他既需要研究反事实的例子，最重要的是，他还需要探究是否可能有其他解释。

　　嫁给一个让你的孩子陷入危险的人会比保持单身好吗?跟其他反社会倾向的人结婚怎么样?还是很不讲卫生?或者只是一个和你完全不相容的人?我认为在其他条件相同的情况下，答案都是否定的。

　　很有可能，已婚父母的孩子表现更好的原因是，有爱心、经济实力雄厚、负责任的夫妇倾向于选择婚姻，而造成这种差异的是这些特质，而不是婚姻本身。

　　我认为克里斯托夫是在暗示帮助男性变得更“适合结婚”可能是个好主意，从而逐渐倾向于这种观点。但是，鼓励其他夫妇结婚实际上可能会让他们的孩子处境更糟。

　　理查德·戈登，康涅狄格州贝瑟尼

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　　我同意尼古拉斯·克里斯托夫关于贫困对儿童发展的破坏性影响的观点，尤其是在单亲家庭中。在家庭破裂的历史中，尤其是在低收入社区，克里斯托夫没有注意到，在一些州，不人道的“人当家”(man In the house rule)是家庭获得“抚养子女家庭援助”(Aid for families With Dependent Children, A.F.D.C.)的条件之一。

　　该规定规定，如果家庭中有健康、健全的男性，任何家庭都不能接受afdc。男人被迫离开自己的家，这样他们的家庭就可以靠a.f.dc生存下去。因此，家庭结构趋于恶化也就不足为奇了。

　　罗伯特·希亚特明尼阿波利斯

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　　关于Maggie Haberman和Alan Feuer的《对前总统的裁决切断了他身份的核心》(9月28日的新闻分析):

　　与你的新闻分析所显示的相反，欺诈案的裁决并没有削弱唐纳德·特朗普的叙事;它加强了它。

　　特朗普把自己描绘成典型的局外人和受害者，扭曲或打破了“精英”制定的规则。还记得他被指控逃税吗?他立即回答说:“这让我很聪明!”

　　他的呼吁是鼓舞人心的;他的追随者们很希望能够不受惩罚地做他所做的事情，无论是偷税、抓女人还是坐在镀金的马桶上。自由派不明白的是:特朗普在道德和伦理上的失败是一种特征，而不是缺陷。

　　Chris Protopapas纽约

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　　作为研究大学校园种族平等的研究人员，我们认为《‘觉醒的顶峰’已经过去了吗?》罗斯·杜特(Ross Douthat)的专栏，9月17日出版。

　　多样性声明并不是为了强化“进步的正统观念”。它们就像求职信一样，在招聘中无处不在，可以让一个人确定自己是否符合工作场所的价值观。

　　学院和大学可以选择定义这些价值观。当他们选择将多样性作为核心价值时，这是基于学术研究，这些研究表明多样性项目如何改善学生、教职员工的校园生活。

　　来自边缘身份群体的学生——包括黑人、土著、拉丁裔和亚裔学生，以及第一代学生——在有多元化项目的学校里学业表现更好，毕业率更高。

　　此外，这些项目已经被证明可以创造更多种族多样化的学习环境，这被证明可以减少偏见，促进同龄人的接受。这些校园产生了更多投入的奖学金，从而提高了课程和课堂学习的质量。这些只是我们研究领域中的几个例子。

　　哈利勒·纪伯伦·穆罕默德·埃里卡·莱特马萨诸塞州剑桥本文作者是哈佛大学肯尼迪学院反种族主义和问责制度项目的研究人员。

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　　关于“科技巨头访问国会山讨论人工智能”(商业版，9月14日):

　　《纽约时报》(The New York Times)广泛报道了近期一些重要举措，这些举措旨在确定立法选项，以应对完全放松管制的人工智能的冲击可能带来的严重潜在危害。

　　一项道德上迫切需要立即采用的法律改革是，要求将人工智能内容标记或披露为人工智能，以便人工智能内容的接受者至少知道内容何时不是来自真实的人类。

　　这样的披露要求不仅是为了让读者和观众注意到他们正在接收人工智能，而且对于令人信服的精神和文化原因也是必不可少的。

　　人类交流的最高和最重要的目的之一是通过我们仍然认可和珍视的人类心灵无价和独特的低语，以及真正的“心灵和灵魂”的基础，将人类彼此联系起来。

　　根据定义，人工智能缺乏任何真正的心脏和灵魂，因为它最终是计算机对话。如果我们允许计算机生成的人工智能作为人类来传达，那对我们所有人都是一种欺骗，除非对通信和内容的人工性质进行诚实合理的披露/标注。

　　现在是时候承认并确立人们知道内容是人类智能还是人工智能的权利了

　　威廉·奥古斯特·剑桥，马萨诸塞州

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