拉海纳,夏威夷
家庭四分五裂。整个社区沉浸在悲痛之中。大火和浓烟从山上滚滚而来,摧毁了历史悠久的拉海纳镇,造成100多人死亡,数百人失踪。
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但即使在被绝望和破坏淹没的地方,被称为“奥哈纳”的夏威夷精神依然存在。
在夏威夷语中,ohana是一种情感,一种思维方式,意味着家庭、归属感、社区等等——灾难时刻的慰藉。在一个日益分裂的世界里,这是一个统一的原则。最近几周,在不幸中,这个词在一个寻求帮助的地方显得尤为重要。
“在这样的时候,奥哈纳变得更强大,”达斯汀·卡列奥普说,他的毛伊岛根源可以追溯到君主统治这些岛屿的时候。
夏威夷的卡纳卡人,即居住在岛上的夏威夷原住民,看重“奥哈纳”,它超越了血缘关系。这是一种由亲缘关系滋养的生活。
“在拉海纳这样的小镇上,我们彼此都认识。我们都是一起长大的,”Kaleiopu说,在他和他的祖父逃离大火后,他的奥哈纳来帮助他,大火把他们的家变成了一堆灰烬和烧焦的碎片。“这是一个团结紧密的社区。”
当你周围的世界都在燃烧时,找到优雅和安慰几乎是不可想象的。随着硝烟开始散去,这就是拉海纳今天面临的情况。
成千上万的其他房屋消失了。至少115人被确认死亡。根据一些统计,拉海纳仍有近400名居民下落不明:父亲和母亲、丈夫和妻子、兄弟姐妹、年轻人和老年人、朋友和邻居——都是某人的“奥哈纳”的一部分。
“有很多家庭因火灾而流离失所。所以我们会尽可能地照顾好我们的社区。所以从这个意义上说,我们的社区是ohana,”Kapali Keahi说,他的家人几代人都住在毛伊岛。
在美国发生一个多世纪以来最严重的山火之后的几天,到现在的几周,失去家园和财产的家庭继续依靠亲戚、朋友甚至陌生人的慷慨援助。食品、衣服和日常必需品不断从该州的其他岛屿运来,包括檀香山的故乡瓦胡岛。
许多由流离失所的家庭建立的网上筹款活动已经筹集了数十万美元,其中大部分来自遥远的地方。一个救济基金的捐款远远超过了120万美元,它的6400名捐助者来自全球各地。
拉海纳失去了很多东西。拉海纳的另一位居民Kekai Keahi说,留下的是极度绝望的人。不过,有一样东西仍然很牢固:一根连接线。
“奥哈纳从未迷失。它从未离开过,”他说。“我们将永远互相帮助。”
Keahi发表讲话时,夏威夷国旗在海洋附近飘扬,一个自称Na ' Ohana o Lele(拉海纳的奥哈纳人)的夏威夷土著团体聚集在一个海滨公园,代表他们的社区发言。
这群人传递的信息很明确:是的,会有重建的讨论,但在这一切开始之前,家属需要时间来悲伤和开始愈合。
冲浪传奇人物、毛伊岛夏威夷原住民社区受人尊敬的成员阿奇·卡莱帕(Archie Kalepa)敦促他的奥哈纳尊重核心价值观。“爱你的家庭,爱护土地,”他说,“这样你就能重建你的社区。”
这个社区有13,000人,其中包括来自世界各地的移民。在这里,他们找到了共同点。
无论他们来自哪里,无论他们什么时候到达,移民很快就会被夏威夷的文化所吸引。在英国帝国主义者和探险家詹姆斯·库克船长(captain James Cook)在近250年前穿越太平洋时发现夏威夷群岛之前,夏威夷的文化就已经存在了,而这种文化将各种进口的习俗和传统融合在一起。
在被同化的过程中,新来者学会了岛上生活固有的常用词汇。“Mahalo”表达了感激、钦佩和尊重。“Aloha”表示你好和再见,或者表示爱和感情——这个词有拥抱的温暖和花环的美丽。
然后是ohana。正如电影《星际宝贝》(Lilo & Stitch)所定义的那样,“ohana意味着家人,家人意味着没有人被抛弃或遗忘。”
有这么多人死亡或失踪,这样的情绪在一个正在应对损失的社区中引起共鸣是成熟的。
迈克·托马斯(Mike Tomas)的直系亲属在大火中失去了家园,目前正在亲友家中避难。他说:“在这里,一切都是关于家庭的。”他原本计划在秋天的某个时候和女朋友搬到德克萨斯州,但现在他们要提前离开了。
“这里什么都没有留下,”他说。甚至连他们已经开始打包的衣服和物品也没有。但他知道他会回来的。
“这里一直是我的家,”他说。“这就是家。”
大约四年前,安珀·波宾从芝加哥搬到了毛伊岛。她说,吸引她的部分原因是文化和社区的紧密联系。
本周早些时候,她加入了一个小组,在穿过拉海纳的道路沿线竖起的栅栏上悬挂了115个十字架。每找到一个灵魂就有一个十字架。波宾预计未来几天还会悬挂更多的十字架。栅栏上还挂满了丝带,每条丝带代表一个失踪的人。
如果说“奥哈纳”是繁荣时期的一种生活方式,那么那些十字架和丝带则有助于揭示艰难时期的生活方式:一种确保那些曾经是你一部分的人依然如此的心态,即使他们被谁也想象不到的力量夺走了家园。
“能够体验到‘奥哈纳’的意义,尤其是在悲剧中,”她说,“影响非常大。”
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