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现实:非裔美国人在宽扎节庆祝他们的历史和文化

  

  

  西雅图——宽扎节的庆祝活动从圣诞节后的第二天开始,一直持续到新年,在这7天里,非裔美国人庆祝他们的历史和文化。

  “它来自加纳,”玛西亚·塔特·阿伦加(Marcia Tate Arunga)医生一边说,一边用手抚摸着红、黑、绿三色的布。“所以,这是宽扎节的基础,总是由来自非洲的东西来代表。”

  对于塔科马州立长荣学院(Evergreen State College Tacoma)的院长来说,12月26日一直是一个非常特殊的一周的开始。宽扎节是唯一一个由非裔美国人构想并为其服务的节日,它基于泰特·阿伦加博士熟记在心的七项原则。

  “我们首先谈论的是团结,‘Umoja’,”她说。然后是自我决定。作为一个民族,你们是如何行动的?然后是集体行动。我们怎样才能步调一致呢?”

  事实上,宽扎节是在集体行动之后诞生的:1965年在洛杉矶一个以黑人为主的社区发生的破坏性和致命的起义,瓦茨骚乱。

  第二年,黑人社会活动家Maulana Karenga创建了宽扎节。他的庆祝活动是基于非洲西部和东南部不同地区的丰收节传统。

  “现在,这是我们的圣科法鸟,”阿伦加说。“这也是我们常青的标志。”

  庆祝活动本身就是宽扎节餐桌的象征。

  “宽扎节的桌子上总是水果,”阿伦加解释说。“他们代表着孩子们,孩子们是我们的果实,他们成长的潜力很大。”

  它的中心是基纳拉。

  “基纳拉现在有七根蜡烛,”阿伦加说。“三支红烛代表人民的鲜血。黑色的蜡烛代表颜色,肤色。三根绿色的蜡烛代表土地。因为我们离开的土地将是非洲的祖国,一切文明的发源地。”

  至少从一个方面来看,宽扎节的流行速度很慢。根据2020年的人口普查,非裔美国人占美国人口的13%以上。然而,在2019年,全国零售联合会估计只有2.6%的美国人计划庆祝宽扎节。

  不过,长期以来一直有福音传道者。

  “所以,我把宽扎节带来了,”马里兰州巴尔的摩市人帕姆·布里奇斯(Pam Bridges)说,“实际上,我把它引入了大学广场(University Place)的学区。”

  布里奇斯是一位福音传道者。这位常青树校友和前教授抚养了她的四个孩子,其中包括著名的女中音歌唱家J 'Nai Bridges,每年都会庆祝这个节日。

  布里奇斯说:“我认为只是颜色和庆祝家庭的整个想法,以及为自己的家乡和非洲血统感到自豪。”

  如果你找不到宽扎节的庆祝活动,你可能并不孤单。新冠疫情迫使很多航班取消。但是这个节日在像哥伦比亚城的生活充实书店这样的地方又复活了,这是西雅图唯一一家黑人拥有的书店。

  布里奇斯说:“这是我们的时间,整整七天,来展示我们文化的丰富性。”

  宽扎节一直持续到元旦。

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